桔坡山下

陈 宜

萧江不是一条江，平阳人对此并不奇怪。

我是平阳人，但我惭愧从来没有想过它为什么叫萧江。或许因为本地话的缘故，我早就忽略了这个古镇得名的由来。不管是温州话还是闽南话，“萧江”与“萧家”的发音都非常接近，就像“郑家堡”谐音成“腾蛟”，地名的更替容易让人忘记历史。

几十年前,当我作为孩童,站在鳌江干流的詹家埠念着童谣“萧江大鼓，初一打鼓，声传十五”时，曾幻想过鳌江支流的萧江，那面大鼓到底有多大。当我足以轻松到达萧江时，却把儿时的好奇置之脑后。九年前我考察鳌江流域水患之时，也曾走进萧江，才发现自己对萧江知之甚少。我欠萧江一次促膝长谈。

萧江的故事始于桔坡山，聚于桔坡山，扬于桔坡山。

桔坡山虽然只有78米高，但地理位置得天独厚。西连156平方公里的江西垟，东望201平方公里的江南垟，北边是波涛汹涌的鳌江（原名横阳江）干流，东边是鳌江支流——横阳支江，西边是灵溪塘河，襟三江而跨两垟，于一马平川中一峰独秀，阅尽瓯南。故，往返鳌江两岸的南岸渡口就选择在桔坡山脚下。这里是往返浙闽的咽喉，北接前仓（今钱仓）驿站，南通八闽。旧时，此处江面辽阔，颇称险恶，乡民渡江，多有溺死。

宋高宗时名臣萧振，平阳古院里（今萧江）人。相传，萧振年少时曾在桔坡山上的白云寺读书。他为官后，为了造福桑梓，出资修造大船，并雇船夫为旅客摆渡，乡人感念他的恩德，便将此处称为“萧家渡”。从南宋到明清，“萧家渡”曾三易其址。二十世纪六十年代横阳支江改道，加之公路交通日益发达，渡口废弃不用，但地名从此呼作“萧家”，谐音“萧江”。

萧振义举流传至今，当地有不少道路、建筑以萧公名字命名，如萧振路、萧振大楼、萧振高级中学等。萧江人也将慈善公益、报效桑梓的精神一代一代传承下来，融进血脉里，如潮水，绵延千年。

萧江虽然不是一条江，但他的故事总是因江而生。

明朝嘉靖年间，沿海地界倭乱猖獗。萧江人为抵御沿着鳌江上溯入侵的倭寇，自发筹集资金，在娘娘宫建造了一面大鼓，或震乡里以警示，或齐民众以自卫，或壮军威以杀寇。大鼓是平阳南港抗倭的号令和信物，声音洪亮无比，数里可闻。倭乱消弭之后，大鼓一直流传下来，锤鼓雷音，永葆太平。萧江现有三面大鼓，分别藏于浃底殿、桔坡山入口陈府殿和桔坡山顶鼓楼。

陈府殿位于桔坡山老的入口处，东眺龙港镇之繁华，西视萧江镇之万象，琉璃红瓦，青龙盘旋，翘角飞檐，气势雄伟，殿内供奉着陈府高真等神像。陈府高真原名陈仲真，年少时好武功。他经常听闻倭寇的残暴和戚家军抗倭的故事，满怀忠贞爱国之情，主动请缨，组织乡亲们操练武艺，演练战术，身先士卒。后来，陈仲真在海上遭遇倭寇队伍，因寡不敌众，被折磨致死。消息传入村庄，乡亲们悲痛欲绝，将陈仲真的遗体埋葬在老堠台旁，垒石筑屋，立灵位祭祀。嘉庆年间，皇帝下旨封陈仲真为“护国佑民 陈府高真”，准立庙祭祀。

萧江不是一条江，但它一直承载着爱国爱乡、英勇保家的血脉。

萧江塘河（灵溪塘河萧江段）的西边还有一条河流叫沪山塘河，也是鳌江的支流之一，多条溪流发源自玉苍山东南麓或南雁荡山南麓或朝阳山南麓，至平原汇合，经沪山至夏桥水闸汇入鳌江。沪山塘河上有一座历史悠久的古桥，叫夏姑桥，又名孝姑桥，始建于宋熙宁元年（1068）。相传北宋时，当地住着一夏姓大户，只有独女，称夏姑。夏姑生性善良，见有妇人携子渡江不幸落入水中，便立志要为老百姓造一座桥。后来夏姑终生未嫁，变卖良田房屋和金玉珠宝，建起了一座五条石板阔、十二丈长的十孔栏杆桥，从此，塘河两岸过客不用再冒着危险过渡了。庙堂侍郎创义渡，湖泽巾帼建善桥，江西垟忠勇仁义风舞千年。

萧江不是一条江，但他从鳌江之畔走来，弄潮是他的传统，敢先是他的基因。

1978年，毛家处村民毛传臻出差江苏南通，在菜市场第一次见到了白色编织袋。他感到很新奇，于是找到了当地的塑料厂，花6元钱买了3条编织袋带回平阳。从此，萧江和塑编产业结下了渊源。上世纪80年代，萧江塑编业辐射南北两港，几乎家家户户的女人们都用人力织布机编织袋子，贴补家用，这也是我儿时的记忆。如今，塑编产业已经成为平阳县三大支柱产业之一，规模企业53家，龙头企业已经采用全自动、机械化、智能化生产，行业年产值100多亿元，萧江也因此被誉为中国塑编之都。

萧江不是一条江，但他像潮水一样有信，赢得天下商贾纷至沓来。